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詩 偶 記
黃天賜
詩要意好，亦要句好；意好則境高，句好則辭麗，境高辭麗，詩之至也。
詩之妙，亦多得聲調之助；故審音度律，乃學詩之首務也。惟審音度律，非僅平仄之謂，要能衡文體勢，盡其變者而行之，始為善矣。
斤斤於平仄者，人籟而已矣；何若天籟，發而吹萬不同，橫恣無方矣。
古詩非無平仄，其為平仄，乃如天籟；夫大塊噫氣，則眾竅怒號，終不可規以平仄也。
駢文近絕律，古文近樂府：五古近詩，七古近騷；五言句促而凝，七言句逸而奔。
學詩者，要有大丈夫的氣慨，敢逆敢犯。既敢逆平仄，又敢犯俗忌；既不拘於法，又能盡胸次！此非拘於繩墨者，之所能及也。大匠不以規矩，此之謂乎？
寫詩用典，要自然貼切，如為機杼，必自成章。斷不可因事覓典，用典成篇，終落餖飣之譏也。
僧「敲」月下門，必勝僧「推」月下門乎？余謂未必也；若從字的聲調上言，則「敲」字清響，確勝推字。但從詩的意境上言，僧夜晚歸，正恐驚動他人，「推」字正可為其寫照，則「推」字又勝敲字了。
詩言志，文載道，固定論矣；然則詩不只在傳達一種訊息（如人的悲歡離合，或喜怒哀樂。），正在傳達一份美感。這份美麗，就是詩之所以為詩的地方，沒有這份美感，詩就不是詩了。
文之所以異於詩者，文以質勝，詩以韻勝。質者盡其意即可，而韻者，餘音嫋嫋，盡在言外也。
張夢機七律，律精辭美，洵為名家，惟稍纖麗。
近人少作古詩，縱有作者，亦罕稱心。非惟近人，自唐宋而後，即少佳構矣。
作古詩須天分，天分不足，則難成篇。作絕律，才雖不足，尚可輔之工力，此律絕之所以風行天下也。
寫詩情要真，辭要美，聲要響；情不真則偽，辭不美則陋，聲不響則沈，此詩之三病。
寫詩但知有法，不知有變，則滯矣。但知有變，不知有法，則濫矣。此詩之二忌。
寫詩起筆要峻，承筆要婉，轉筆要奇，收筆要遠；得此可謂善詩矣。
